最近几年,“解构”成为福音派圈子里的热门话题。有时,“解构”与“文化剥离”混为一谈,其实,后者是指基督徒重新审视自己年轻时接受的信仰,用一种不那么依赖文化、更符合圣经的方式去寻求神的真理。
许多开始解构的人最终拒绝了历史悠久的基督教。尽管有些知名牧师、互联网红人讲了很多道,写了很多受欢迎的书,但是他们纷纷宣布自己不再是基督徒,这成为头条新闻。2016 年出现了个新词“前福音派”(exvangelical),它是一个统称,把那些拒绝正统基督教的人集合在一起。解构教练、属灵导师的小作坊正在发展壮大,他们写书、出视频、卖一对一辅导课程,帮助人重新评估自己的信仰信条,通常他们这样做的目的是为了取而代之。
相比之下,薛华在宣教期间经历了“文化剥离”。他写道:"我行走、祷告,思考圣经的教导,回顾自己成为基督徒的理由。”薛华重新评估自己的信仰后,得到了正面的结果:“渐渐地,太阳出来了,歌声响起了。”他对历史悠久的基督教信仰越来越有信心。
尽管许多年轻人并不了解解构主义和前福音派社区,但网上很活跃的人很可能在社交媒体上看到过这一概念。一旦个性化算法掌握某人的这一思考趋势,它就会加大力度不断输送类似相关信息,解构的涓涓细流就会在他浏览的信息中变成洪水猛兽。很快,解构似乎就成了唯一合理的解决方案。
《质疑信仰:穿越疑虑的间接信仰之旅》
兰迪·纽曼著(
兰迪·纽曼用了 40 多年的时间,倾听了上百人的见证,他发现,解决属灵方面的疑问,不是那么简单地从一种信仰切换到另一种信仰而已,这是一条弯弯曲曲的道路。我们的政治观点、家庭背景、对性的理解以及宗教背景都会影响我们的信仰之路。
如果你或者你的朋友陷在疑虑之地,正在探寻方向,你会发现纽曼是个很好的向导。他会帮助你理清许多问题,找到可靠的答案。
十架路出版社(Crossway)/福音联盟,152 页
值得庆幸的是,有越来越多的忠于圣经的资源面世。它们可以帮助父母、青年领袖、牧师了解何为解构,鼓励大家提问,同时把那些在信仰中挣扎的人引向历史悠久的基督教。这些资源中,有一些书籍能很好地帮助那些可能正在解构的人面对自己的疑问。
信仰之旅很少是康庄大道。纽曼为那些在疑惑和难题中挣扎的人写了一本好书。很少有基督徒对信仰百分之百地确信无疑,大多数基督徒总有些教义问题没有得到满意的回答。
《质疑信仰》邀请大家更仔细地思考反对基督教的常见论点。纽曼从多个角度开展讨论,阐述为什么这些问题在当前的文化环境中如此重要,同时他也解释了为什么在正统基督教中能找到比其他替代方案更好的答案。对于新信徒和心有疑虑的基督徒来说,这将是一本很好的门训资料。
福音联盟几位最受欢迎的作者在这本书里解释了何为信仰解构,哪些问题会引发信仰解构,并鼓励读者重建动摇的信仰。本书通俗易懂,它一方面鼓励读者提出尖锐的问题,另一方面也帮助读者解决这些问题。
《不信之前》汇集了各种不同的声音,其中许多人都曾质疑过自己的信仰,或因自己不能成为理想中的基督徒而困扰。然而,他们每个人都发现,耶稣值得自己抛弃一切而跟随祂。
许多前福音派信徒自称完全了解自己所抛弃的信仰。然而,如果深入地看一下,我们会发现,他们许多人实际上只是放弃了一种扭曲的或剪辑过的基督教,他们并没有看到整全的福音。
查特劳和卡森评估了四种解构基督教之后的信仰:新无神论、乐观怀疑主义、神话真理和开放灵性。两位作者表明这些选择不如历史悠久的基督教令人满意。通过条理清晰的论证,《因惑生愕》邀请读者在正统基督教的广阔空间中找到自己的归宿。
这本书对于成熟的基督徒来说是很好的资源,他们可以与那些试着理解信仰的人一起学习。解构就好像在迷雾中漂泊,看不到海岸。麦克道尔和马里奥特认真对待每一个疑问,因为他们注意到当代文化往往让人更倾向于不信神,而不是相信神。他们提供了一个导航图,引导年轻的基督徒回家。这本书对于那些刚刚开始在信仰问题上挣扎的人最有帮助。
薛华经历过信仰危机后,更加火热地投入基督教。本书虽然没有详细记录这个过程,但却是这一过程的成果。它表明,质疑的结果可以(也应该)让人对基督教有更深刻、更丰富的了解。
正如薛华在序言中指出的,本书内容是他将避难所团契(L'Abri)打造成护教基地这一愿景的基础。在那里,他开始“传授流传已久的基督教答案,对诚实的问题给予诚实的回答”,他努力向来访者展示,基督教确实是对现实最好的解释。尽管有些基督徒没能活出全然的信仰,但基督教属灵的真义却能满足我们内心深处的渴望。
安德森在这本书里呼吁读者,要深入挖掘基督教信仰,学会在生活中“详细盘查”。这本书最适合那些渴望以更深入、更理智的方式了解基督教的人。《提出问题》帮助那些求知欲很强的人,让他们的疑问不成为叛教的前奏,而成为赞美的序曲。安德森鼓励诚实的提问,同时也帮助读者认识到尖刻的怀疑论与真正的询问之间的区别。
这本书有助于读者了解解构的本质。与本文中列出的其他资源不一样的是,《基督教的解构》主要面向那些尝试着理解这一文化现象的人。
本书调查仔细,分析详尽,作者认为“解构”一词没有回旋的余地,忠心的基督徒不应该用这个词来描写自己努力求真、了解信仰的过程。柴尔德斯和巴尼特用多个现代事例表明,前福音运动中的许多人公开敌视任何代表正统基督教的东西。他们还为那些与正在解构的人打交道的基督徒提供了有益的指导。
译:变奏曲;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Editor’s Pick: 7 Books on Deconstruction.