大约在二个月前，我收到一封信。这封信单刀直入地询问一个问题：什么是敬拜？当头棒喝！我带领音乐敬拜并教导敬拜已长达20年之久；然而我当下才发觉我从未好好地将敬拜作为个人的事奉。
有关敬拜的定义并不缺乏。很多过去和现今伟大的圣徒——有恩赐的媒介及远超乎我自己所能理解——已回答了这个问题。我时常引经据典，想要继续完全引用那些名句！一些我最喜欢的表述出自有：
敬拜是向上帝顺服我们所有的属性。它是快速认识上帝圣洁的方式；用祂的真理来滋养心思；用祂的荣美来洁净想象力；向祂的爱敞开心胸；意念降服祂的旨意——集以上大成来爱慕祂，使之生出最无私的情感本质，因此这些是为我们原罪及所有罪性源头之自我本位最重要的解药。
救赎就是管道；敬拜是目的。从某种意义来说，敬拜是所有一切的重点。它是历史主要的旨要，也是所有基督教历史的目的。敬拜并非仅仅占有基督徒生活其中的一小区块。敬拜是基督徒所有的生命，有如祭司向上帝献祭一般。当我们在教会彼此相见时，我们敬拜的时间并不仅止于对其他事物表浅的开端，而是我们存在的重心如同基督的身体。
敬拜是我们对上帝之所是的回应，是个人性的也是团体合作性的；表现且基于我们所说的事物上及我们的生活。
这些都是令人极奇敬畏不已的定义。然而，当我们去读这封电子邮件，我想“多么有价值的操练！”我知道即使我的概念并不如吉格里奥的简明扼要，抑或如同傅瑞姆或者坦普尔带有相同份量或技术性上的精确，拿出一些时间去形塑一个定义或琢磨成形需要经年累月也势必值得。
所以，无论价值如何，这是我致力在这方面的结晶。她只是一个小婴儿，所以要小心呵护。
敬拜乃是全人的回应——心思、灵魂、意念及力量——观看上帝的荣耀。这是圣灵促成的工作（灵里的重生是不可能与敬拜分开），是在福音的真理上被定位（我们在基督耶稣的面容里观看上帝的荣光）。透过上帝自己启示的字句来引导（我们并不会直觉地弄清楚什么使上帝喜悦），包括个人及团体的表达。人类固有的本能是敬拜。因此，敬拜，无论是对某些人或某些事物，是必然发生的。然而，讨上帝喜悦的敬拜——敬拜是从心里看见祂并爱祂——只透过三一上帝：圣父、圣子、圣灵的救赎之工才有可能。
朋友，敬拜的观念是绝对（大规模的）重要的。所以，我向你提出疑问，以你自己的响应：“什么是敬拜呢？”
译：Lwo Deborah；校：Angel
