如今，离弃基督（我们称之为背道）已成为常见现象。许多人曾经走过教会会堂，举手回应，欣然接受上帝的话语，并奉圣父、圣子、圣灵的名受洗。然而，现在他们却否认了曾经信奉的名。
自使徒时代以来，背道一直都有，每次都令人痛心。犹大、底马、耶稣比喻中的“石头地般的听众”、当今著名的基督教领袖，甚至我们自己的子女，都背弃基督。他们要么回到“信主”前的生活，要么转向其他比救主更具吸引力的生活方式或世界观（参见太 13:20-22；约 6:60-66；提后 4:10；来 6:4-6；彼后 2:1-3、20-22；约壹 2:18、19；犹 17-19）。
《希伯来书》就是为了对抗背道而写的。因此，对于那些想要帮助已经偏离信仰之人重新回到基督身边的人来说，这卷书是重要参考（来 2:1）。《希伯来书》提供的治疗背道方法非常简单：告诉那些有可能背弃耶稣的人要仰望祂（来 3:1）。就是这么简单。虽然作者会在《希伯来书》的后续内容中详细阐述，但这位受圣灵启示的作者给出的直接而简洁的建议就是：“仰望耶稣”。
仰望耶稣，意味着注视祂，仰望祂（来 12:2），将我们的心思意念专注在耶稣身上，并思考关于祂的一切——祂的本质、言语、行为、权柄、能力、应许、成就和应验的一切。
最近，我的心思总是围绕着疾病和治疗。我目前正与两种严重的疾病抗争（四期前列腺癌和放线菌病，后者是一种严重的骨骼疾病），需要每天接受治疗。背道也是如此，只不过属灵疾病的疗法是每天默想基督，而不是通过输液管接受药物（来 3:12、13，10:24、25）。《希伯来书》疗法可以简要概括为一句话：如果说背弃耶稣是一种癌症，那么每天仰望耶稣就是治疗这种癌症的良药。
这种说法乍听之下可能显得过于简单，但实际上并非如此。耶稣是治愈背道的良药，同时（恕我直言）也是唯一的良药。
认识耶稣，就是得着永生（约 17:3）。仰望祂，意味着不断加深对祂的了解，将认识祂视为至宝，胜过世间万物（腓 3:8-10；彼后 1:2，3:18）。仰望祂，就是将我们仰慕的目光聚焦于基督的身份和祂的作为，这正是《希伯来书》所要表达的核心。
仰望耶稣，就是让对基督的认识——祂那永恒不变的荣美——成为我们喜乐的泉源和中心。我们可以天天在祂里面找到喜乐。
面对当今时代的背道之风，我推荐《希伯来书》的良方：深思默想基督的这些特质，以及祂更多的奇妙之处。
在这个基础上，我为那些处于信仰边缘、濒临背道的灵魂提供三个有助于灵性康复的练习：
第一，聆听符合圣经的《希伯来书》讲道（可以从史普罗或约翰·派博的讲道开始）。
第二，反复阅读《希伯来书》（5 到 10 遍），列出我们救主的名字、头衔以及对祂的描述——然后探索每一个的含义。基督
第三，熟悉这些称谓和描述，这样向主祷告时就可以使用它们：
用心学习基督，通过《希伯来书》和整本圣经，深入认识祂。在祷告中，以这些新的认识来称呼祂。这样，你对基督的了解会越发深刻，你的灵魂也会从属灵的漂泊中找到归宿。
思考并用耶稣的圣名和称谓祷告，同样也用三位一体神各个位格的名号。这样，我们就能更好地领会神的属性、职分、角色。我们的心就会情不自禁地充满敬畏、爱慕和赞美。我们不再只是简单地说“亲爱的神啊（这称呼如此含糊不清）”，而是与那位明确而具体的三位一体真神亲密交通。这种丰富的默想和交通，必定能医治我们那颗容易迷失的心。
若你正在信仰的边缘徘徊（或正在"解构"），当你将目光从基督身上移开时，这种倾向可能会加剧。你可能把注意力集中到其他信徒的失败，世间的苦难和邪恶，你甚至可能只顾看自己——你的欲望、疑惑、恐惧、困惑。偏离耶稣，自然会动摇信心——就像彼得，当他不再注视耶稣，反而看向狂风巨浪时，就开始下沉（太 14:29-31）。
《希伯来书》为我们指明了一剂良方，简单明了：定睛仰望耶稣，祂是我们信心的创始成终者（来 12:2）。若我们只顾着自己的痛苦、疲惫、前方的重重险阻，没人能完成这场人生赛跑。唯有持续仰望那奖赏，也就是给我们力量、为我们信心创始成终的主，我们才能坚持到底。
《希伯来书》接着教导我们：“所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来； 也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不致歪脚，反得痊愈。”（来 12:12-13）你的信心是否羸弱不堪？仰望耶稣吧。重获力量，继续奔跑，冲刺终点！
译：变奏曲；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：The Hebrews Cure for Apostasy
