教堂的入口，不只是一个供人进出的通道。在这里，福音的友谊开始萌芽，无论是初来的访客，还是经常来的会众，都能感受到真诚的欢迎、了解和关爱。
在教会的人际互动中，问候扮演着重要角色。接待同工在门口的迎接固然不可或缺，但基督里的弟兄姐妹们每个主日彼此间的问候同样值得关注。那么，这些问候应该是什么样呢？
使徒保罗在《罗马书》第 16 章中的个人问候为我们树立了典范。在这封写给第一世纪罗马教会的书信末尾，他向大约 27 位弟兄姐妹致以问候。这些问候不仅生动展现了他如何将《罗马书》第 1 至 15 章中的福音真理活出来，也为现今教会如何建立以福音为中心的群体文化提供了宝贵的指引。
让我们一起来看看，如何效法保罗的问候方式，以及为什么要这样做。
在保罗的书信末尾，他特意写下了 27 个人的名字向他们问候，这一点值得我们深思。这些具体的问候表明了他“切切想见”这些人（罗 1:11）的心意，也显明这些人常在他的祷告中（第 10 节）。保罗并非一个只会纸上谈兵的神学家，也不是一个高高在上的使徒，他是一个真实关爱众人的仆人。他多么渴望能与他们当面相见啊！正因如此，他在信的开头感叹说：“我屡次定意往你们那里去，只是到如今仍有阻隔”（第 13 节）。
从他充满感情的称呼中，我们就能感受到他的真挚情谊。他称以拜尼土、暗伯利、士大古和彼息氏为“亲爱的”（罗 16:5、8、9、12），称非比为“姐妹”（第 1 节），称希罗天、安多尼古和犹尼亚为“亲属”（第 7、11 节），更是把鲁孚的母亲视为“我的母亲”（第 13 节）。此外，他还问候了亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，“并与他们在一处的众弟兄”（第 14 节）。
保罗的转变生动地见证了福音改变生命的大能。他从前是一个“向主的门徒口吐威吓凶杀的话”的人（徒 9:1），如今却能以如此温情脉脉的笔触，向远在罗马的教会写下 27 个充满亲情的问候。这给我们很大的启发：无论是在教会门厅里，还是在主日敬拜时，或是在家庭小组中，我们彼此问候的方式都应当能够彰显福音的大能，显明我们在基督里已经成为一家人。
因此，我们要特意花时间用名字问候其他的弟兄姊妹——这也是使徒约翰所肯定的美好行为（约叁 15）——尤其要多去关心那些不在我们日常交往圈子里的人。不妨给自己定个小目标：每个主日至少记住一个新朋友的名字，并在下周见面时主动用名字问候他们。
作为教会接待同工，我发现那些第二次、第三次来教会时就被人记住名字的新朋友，往往更愿意继续来教会。这很容易理解，因为每个人都喜欢听到别人叫自己的名字，都渴望去一个有人记得自己、接纳自己的地方。
保罗特别尊重百基拉和亚居拉这对夫妇，因为他们曾“为我的命将自己的颈项置之度外”（第 4 节）。他还称赞马利亚的辛勤劳苦（第 6 节），同样也称赞土非拿氏、土富撒氏和彼息氏的付出（第 12 节）。对于那位将这封信从哥林多城带到罗马城的非比，保罗更是给予了极高的评价，称她“素来帮助许多人，也帮助了我”（第 2 节）。
保罗通过具体细致地表达对个人的敬意，不仅流露出真挚的感恩之情，更是让每位信徒都能看到自己的服侍、接待或友爱是如何推动福音事工的。这样的称赞无疑给了他们极大的鼓舞。这就是为什么保罗常常鼓励各处教会要建立互相尊重的氛围，让弟兄姊妹们常常彼此激励（罗 12:10；林前 12:16；帖前 5:11；弗 4:29）。
因此，我们也当以快乐的心热情地尊重他人：“恭敬人，要彼此推让”（罗 12:10）。要记得去鼓励那些在后台默默服侍的同工，或是那些聚会结束后主动留下来为他人代祷的弟兄姊妹。每一个人都当受到尊重，也都需要被尊重。要知道，尊重他人并不是领袖的专利，也不必非要在台上拿着话筒才能表达。恰恰相反，最真挚的尊重往往发生在儿童主日学的教室里、教会门厅的问候中，或是小组聚会时的交谈里。
彼此尊重需要刻意操练，因为这并不是一件轻易就能做到的事。前不久，我们教会的服侍团队在晨祷会上做了一个两两互相鼓励的操练。有位刚来教会不久、在后勤部门服侍的弟兄分享说，他从来没有被人这样真诚地肯定过。这让人心里很不是滋味。但就是在那个主日早晨，通过一位主内弟兄的诚挚鼓励，他对神的爱有了更深的体会，也更愿意融入教会这个大家庭。
当我们懂得彼此尊重的时候，神就在我们中间得着荣耀。
保罗在结束对罗马信徒的问候时，特别嘱咐他们要“亲嘴问安”（罗 16:16）。学者罗伯特·班克斯（Robert J. Banks）解释说，在当时的希腊和东方社会中，亲嘴问安是一种极其普遍的社交礼仪，尤其是在亲朋好友之间，或是在待客时。保罗要求信徒们以亲嘴问安，其实是在提醒罗马教会的弟兄姊妹：既然在基督里已经成为一家人，就该以家人的方式彼此相待。
从保罗所问候的这 27 个名字，我们可以看到当时教会的组成非常丰富：有弟兄有姊妹、有犹太人有外邦人、有奴仆有自由人、有使徒有执事、有富人有穷人、有属灵成熟者也有初信者。要知道，在基督教会兴起之前，这些人是绝不可能坐在一起相交的。犹太人和外邦人互不来往，奴仆和主人各安本分，富人和穷人更是形同陌路。但福音的大能却完全改变了这一切。
今天，除非你身处像法国这样习惯以贴面礼问候的文化中，不然“亲嘴问安”可能并不太合适。不过，既然我们都是一家人，就应当用亲切温暖的方式表达问候。要记得与人交谈时要真诚地注视对方，脸上带着笑容。根据不同场合，可以选择握手、碰拳，或是给对方一个温暖的“基督徒式侧抱”。
如果要问候坐轮椅的弟兄姊妹，最好是找把椅子坐下来，和他们保持同样的视线高度交谈。要问候小朋友时，不妨蹲下身来，平视着他们的眼睛，亲切地问问他们叫什么名字。要特别留意去问候教会的新朋友，主动关心那些独自一人的弟兄姊妹。让我们像对待亲人一样彼此问候吧，因为在基督里，我们原本就是一家人。
保罗思念罗马教会的圣徒们多年，当他终于到达罗马时，一定热切地向众人问安，或许还有许多温暖的拥抱。让我们一同想象那感人的相聚场景吧。
想象保罗来到亚居拉和百基拉的家中，教会的弟兄姊妹们都欢欢喜喜地聚在那里。想象他再次见到鲁孚的母亲时，他们共进晚餐，畅叙主恩的温馨时刻。想象非比绘声绘色地向保罗讲述她如何小心保管这封信，一路乘船辗转到罗马的经历。想象保罗欣慰地看到以拜尼土在信仰里的长进，由衷地为他感恩。想象拿其数一家人围坐在一起，认真地朗读着保罗的书信，迫切地向他请教因信称义的真理。
然而，更让我们心驰神往的，是将来那个最荣耀的相聚。想象有一天，主耶稣基督会亲切地呼唤你的名字。想象你将与《罗马书》16 章中提到的这些弟兄姊妹相见，与历世历代、万国万邦所有的信徒一同欢聚。那将是何等欢喜的时刻！愿这美好的盼望激励我们，在每个主日相聚的时候，都能以更深的爱意去问候每一位弟兄姊妹。
译：MV；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：How (and Why) to Greet like Paul.
