我们要承认一件事：批评成功福音是福音派很流行的一种潮流：嘲弄那些开奔驰、为“迫切需要”的私人飞机募款六千五百万的异类讲员，多年来似乎已经变成一种消遣。一方面，调侃那些剥削、虐待他人的讲员，是我们避免暴怒的一种放松方式；另一方面，我们也可以屈服于“我们”与“他们”的心态，妖魔化这类的讲员，把他们当成魔鬼般的怪物、可以任意攻击的对象。
不再受到假教导捆绑的自由并非是杀人的执照，而是发出真光的机会。不奉基督的名为仇敌祷告、不停在网络上扫射我们的目标是件多么容易的事，却看不见指认假教导是为了大使命而不是为了满足自己。
有时候我们必须为了福音有所坚持吗？完全同意！我们应该为了接触人群而妥协真理吗？不应该！但是我们必须抗拒不断攻击或漠不关心这两种极端的冲动，成了脸书的指控者或纸上谈兵的推特博主。我们必须记住反驳错谬、为真理作见证背后的“为什么”。灵魂危在旦夕！时间不多了！
如果你发现自己正朝着其中一个极端缓慢移动，请紧紧抓住下面三个极为重要的真理（当神把我从成功福音救出来的时候，我借着回忆那些惨痛的时光，悟出了这些道理。）
我们要和成功神学教导论战的理由很多，谁不想打倒坏人？问题是当我们的心开始变硬的时候，实际上就和我们要消灭的邪恶没有两样。所有的异端里面都有着心跳，上帝悦纳为万人得救的祷告（提前2:1-4）。
我们和那些成功骗子之间差别没有那么显著，他们的灵魂也需要救恩。我们也曾经彻底迷失，但基督让我们自由了。我们也会被贪婪引诱，但恩典胜过一切。
为他们祷告吧！曾经也有人为你祷告。
那些赞同成功神学有害教义的人既是坏蛋也是受害者。之所以是坏蛋，因为他们为自己增添了这些教师（提后4:3）。之所以是受害者，因为很多是绝望的人，他们真的在寻求答案，虽然找错地方了。
明白真理的人经常会藐视那些被欺骗的人：你太盲目了，我们之间到此为止吧！但我们应该好好利用我们和那些被欺骗者之间的关系，我们一有机会就向他们宣扬真理。是的，这很可能表示我们的社交活动、家庭聚会、甚至与其他讲员的会面都不会再次受邀。向全地作见证是我们从基督领受的使命，表示我们多半都是在播种，很少在收割庄稼。
继续进行犹大书22-23节要求的救援任务，而不是小看人或假设他们没有希望了。
仇敌最喜欢我们为灵魂赛跑时绕来绕去了，他特别喜欢无益的争辩。首先，有些人坐在圣山上，基本上就是在想：
神啊，我感谢你，我不像“那些人”那样，我的加尔文主义保守了我被拣选的灵魂，我谦卑的话语充满了忠于圣经的智慧。
其次，我们当中有些人在八卦的沟渠里花太多时间，取笑那些无关紧要却很让人分心的事情，这样绕来绕去会使我们讲宣教禾场的闲话多过于达成目标。感谢主！如果我们谦卑地回应圣灵指证的罪，祂会渐渐使我们成为坚忍的信徒。所以为了我们能成为成熟可用的器皿、荣耀基督、广传福音，我们必须回转到祂面前。属灵的儿童在游乐场上争吵、取笑彼此，属灵的大人则持续忙着工作。
我会第一个承认，在这两者之间要保持平衡是很困难的工作：不是忍不住忽略这些令人恼怒的成功神学讲员，就是忍不住花太多时间抨击他们。然而在中间的某个程度，恩典是为了专心抵抗层出不穷的亵渎，当机会来临时有勇气大声疾呼。在即将出版的书籍中，我不单尽力谈论问题，也提供合乎圣经的解决方案。
世人需要我们的见证，让我们避免漠不关心的态度，防止单纯的八卦，继续完成大使命。
译：杨忠道；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：God, Thank You I’m Not Like Those Prosperity Preachers
