旧约名词：כַּפֹּרֶת（kappōret）。通常被译为“赎罪盖”或“施恩座”，kappōret几乎只出现在《出埃及记》第 25 章和第 37 章（关于建造约柜）以及《利未记》第 16 章中。这个词描述的是放置在约柜上的金盖；盖上有两个基路伯，它们展开的翅膀形成了耶和华在地上的宝座。由于耶和华“居住”在那里，所以在赎罪日那天，至圣所必须充满香的烟云，免得大祭司看见耶和华而死。当然，所有的赦罪和洁净都只有通过神饶恕的恩典和怜悯才能实现。

新约名词：ἱλασμός (hilasmos)。Hilasmos指的是“赎罪祭”或“挽回祭”。这个词出现在《约翰一书》2:2 和 4:10 中。耶稣自己就是那赎罪的祭。我们的罪破坏了我们与神的关系，但基督的宝血洁净了我们，使我们脱离一切罪，重新与神相交（参见《约翰一书》1 章 6-7 节）。我们永远不该忘记，我们与神和好的根源是祂那难以置信的大爱，这大爱体现在神差遣自己的儿子作我们的赎罪祭。

新约名词：ἱλαστήριον（hilastērion）。Hilastērion的意思是“赎罪盖”“赎罪祭”或“使之和好或赎罪之物”。在七十士译本中，这个词几乎专门用来指放置在约柜顶部的赎罪盖（kappōret）。

1. 在《希伯来书》9:5 中，“hilastērion”（ἱλαστήριον）一词的用法与旧约一致，指的是约柜顶上的赎罪盖。那里是全然荣耀之神的居所。
2. “hilastērion”（ἱλαστήριον）另一处重要用法出现在《罗马书》3:25。保罗说，神设立耶稣作“赎罪盖”。这个词的含义首先要与旧约用法联系起来：耶稣成为了那个特殊之处/人物，神因着耶稣的献祭而不追究我们的罪。如今，基督取代了赎罪日时至圣所中赎罪盖的位置和功能。祂不仅是道取的肉身，也是平息神对罪之忿怒（罗 1:18）的关键，使悖逆的人得以与神重建关系。

当我们把这两个希腊名词与动词hilaskomai（ἱλάσκομαι）放在一起考虑时，我们看到新约将耶稣描绘为执行赎罪祭的祭司（hilaskomai），是祂自己成为赎罪祭（hilasmos，ἱλασμός），也是赎罪祭发生的地方（hilastērion）。

在耶稣身上，我们可以找到一切所需，从而得到神的宽恕，让神不再对我们发怒，与神和好。

译：变奏曲；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Getting to the Heart of Atonement.