我丈夫两次蒙召去牧养不同的受伤教会。于是我们全家到了那边，认识教会的会众，他们困惑、愤怒，十分悲伤。每间教会情况都很复杂——一连串艰难的事件，许多历史遗留问题。整间教会都在受苦，每个人带着过去经历的伤痕，现在又面临着不同挑战，这就意味着每个成员正在经历的伤害略微有点不同。
对基督徒来说，在教会遇到的麻烦最让人难受，再加上这些事情一般都比较复杂，就更让人不知道该如何处理。基督徒觉得沟通不顺畅，受到忽视，失望、冲突、虐待种种情况纠缠在一起，让人困惑，不知所措。
在这种时候，好好地审视伤害，理解造成伤害的原因，可以帮助我们正确地表达悲伤情绪，采取适当的行动，然后继续前行。
在圣经里我们看到，教会伤害至少来自四个方面。有可能你经历的伤害只是这四方面的一种，但更有可能是几方面结合起来的原因。现在我们一起来看下这些因素如何影响我们。
罪进入世界，带来了深远的影响。不仅人类落在罪的咒诅之下，所有的受造之物也一起受苦。保罗告诉我们，在“败坏的辖制下……一切受造之物一同叹息，劳苦。”（罗 8:21、22）地下室漏水了，邻居的狗在你晨跑时对你呲牙咧嘴，有毒的荨麻缠到你腿上。在神创造的世界里，一切都走了样。
教会里的一切也都走了样。怀不上孩子，或者想结婚又找不到对象，去教会就成了一种折磨。这是亚当堕落带来的后果。经济不好，教会不得不关门，原因出在《创世记》三章。有些在教会里遇到的苦难不是因为某个人犯了某种罪，而是罪蔓延在世界中，自然就影响了教会。
我们受这样的苦时，就会转向上帝悲叹。这些困难不是某人恶意作为的结果，但一样让人难受。我们和诗人一起哀叹，“主啊，我的心愿都在你面前；我的叹息不向你隐瞒。”（诗 38:9）这时，我们就让伤心把我们带到先知指出的美好盼望里，我们“必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。”（赛 35:10）
没有属灵的看见，我们不会察觉到教会伤害的第二种原因。有些教会里发生的伤心事，是因为在看不见的属灵争战之地正进行着血雨腥风的厮杀。
在《启示录》第 12 章中，约翰得到了一个异象，有条大红龙试图阻止神的救赎计划。大红龙没有杀死妇人所生的男孩，龙就把注意力转移到了别处：“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。”（17 节）
这与基督跟随者争战的大龙是谁？它是“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”（9 节）
撒但是“吼叫的狮子”，要摧毁教会（彼前 5:8）。他企图散布谎言（约 8:44），歪曲教义（林后 11:3），阻止我们理解神的道（太 13:19），要我们生气，以达到他自己的目的（弗 4:26-27），在教会中引起纷争（提后 2:23-26），阻止福音使者传道（帖前 2:17-18），小题大做，使我们犯罪（林后 2:10-11），给软弱的基督徒下绊子（提前 5:11-15），摧毁初信基督徒（提前 3:6），挑拨人心，让教会成员彼此疏远（约壹 3:10）。
经历这些困难时，我们绝不能以为这都是人的罪性所带来的。教会受到伤害，往往是来自撒但挑起的争战后果。
对此，我们必须反击。除了戴上救恩的头盔、拿起圣灵的宝剑，我们还要切切祷告——求神赐给教会胆量，用胜利来对抗那恶者（弗 6:16-20）。我们寻求圣灵的帮助，时刻“警醒”（彼前 5:8）“不倦”（弗 6:18），以免落入撒但的网罗。
保罗写道：“我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。”（帖前 5:14）。并不是教会成员造成的每一个问题都是罪人本性刻意造成的。有时，人只是软弱而已。
一个信仰还不成熟的基督徒可能想给你安慰，但他混乱的神学让事情变得更糟。牧师可能想服事你，但他并不了解你所经历的一切。有位教会成员可能想与你交朋友，但她有慢性病，家里还有小孩子，分身乏术，她没有很多时间和你相处。我们每个人的能力都很有限：不够圣洁，缺乏知识，体力不足。这些局限性也可能会成为教会伤害的根源，因为你觉得自己被忽视或被误解了，但其实他们不是故意的，这已经是他们最好的表现了。
在耶稣最需要支持的时候，门徒忽略了祂。在客西马尼园，耶稣让门徒和祂一起祷告，他们却睡着了——不只一次，是三次。我们的救主用怜悯回应他们的软弱：“你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（太 26:41）。同样，即使我们受到伤害，也还是可以相信他人的优点（林前 13:7），并寻求主的帮助“也要向众人忍耐。”（帖前 5:14）。
造成教会伤害的第四个原因是最明显的：人会犯罪。“你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？”雅各问第一世纪的会众。“不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？”(雅 4:1）。基督使我们脱离了罪的刑罚，不再受罪的辖制，但我们仍与我们里面的罪争战，甚至在教会中也是如此。
教会中的冲突、诽谤、敌意、偏袒、属灵虐待都来自人心里的罪。这种情况下，基督徒的安慰来自神，祂不会不管。在神的掌管之下，每一桩罪都会得到处理——要么在十字架上归罪于基督，要么由罪人在永恒中偿还。祂绝不姑息，祂“赦免罪孽、过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪”（出 34:7）。
别人冒犯我们，我们可以向上帝呼求，请求祂行公义。我们知道自己也是罪人，需要怜悯，若是可以的话，我们总要竭尽全力，与人和睦相处，化解纠纷（罗 12:18；太 18:15-20）。在适当的时候，我们可以寻求正义——比如诉诸教会法庭或民事法官，让他们充当神正义的代理人。
我们或许受伤，但并非没有盼望。每种艰难的处境里，我们都要凭着信心仰望基督会在教会中完成祂的工作，这样祂就“可以把荣耀的教会献给自己，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。“（弗 5:27）。神说到做到。
译：变奏曲；校：JFX。原文刊载于福音联盟英文网站：Understand Church Hurt’s Source
