社会与时事
边界虽改,初心不变
2024-10-22
—— Trevin Wax

新墨西哥州是美国少数族裔占多数的七个州之一,也是唯一一个自称西语裔或拉丁裔的人口略超半数(51%)的州。这种独特的人口结构并非近期移民潮所致,而是源于悠久的历史。曾几何时,这片土地属于墨西哥,再往前追溯,则是西班牙人与原住民共处的故事。

柯林·伍达德(Colin Woodard)在《美国各族:北美十一个对立地区文化的历史》(American Nations: A History of the Eleven Rival Regional Cultures of North America)一书中,将新墨西哥州及其周边广大地区称为“北方”(El Norte)。这是美国最古老的欧洲裔亚文化,可追溯到 16 世纪天主教西班牙移民的足迹。如今,新墨西哥州的西语人口既有新近到来的墨西哥移民,也有世代相传的西班牙后裔。这些居民在文化上与墨西哥的“北方人”(Norteños)颇有渊源。

这片土地的疆界几经更迭。数百年来,新墨西哥地区曾隶属于新西班牙总督辖区。它的东北一隅一度归属法国。德克萨斯共和国也曾对该地区部分领土宣示主权。1821 年,现今新墨西哥州的大部分地区成为墨西哥帝国的一个自治区。1848 年,它又作为新墨西哥领地的一部分被美国纳入。直到 1912 年,它才正式成为美国的第 47 个州。值得一提的是,新墨西哥州受西班牙或墨西哥统治的时间,竟是它作为美国州的两倍有余!

尽管如此,西班牙移民的后裔依然扎根此地。几个世纪以来,疆界反复易手,统治者从新西班牙到法国,再到墨西哥、德克萨斯,最后是美国。然而,无论界碑如何变迁,这里的居民始终保持着他们独特的文化特质、西班牙方言、古老的建筑地标,以及世代相传的习俗与文物。

对于身处动荡时代的教会而言,这段历史无疑是一剂良方。它告诉我们:尽管疆界可能变幻无常,但凭借坚守不渝的真理,我们依然能够安居其中。

风雨不动安如山

当今政坛风云变幻,基督徒常感茫然无措。昔日被视为左倾或自由派的立场,如今可能摇身一变成了右翼或中间派观点。曾经与左派画等号的孤立主义,现在竟成了右翼复兴的标志。保守派曾经引以为傲的信条——比如自由贸易、政府对商业最小程度干预等——如今却遭到民粹主义者的猛烈抨击。这些人反而大力提倡关税、工会、经济管制和加强政府监管。社会规范日新月异,导致社交媒体上的“网络暴民”现象愈演愈烈,整个社会氛围暗流涌动,危机四伏。

教会领袖和牧师们深切感受到这种界限的模糊。设想一下,如果把 15 年前的一篇讲道原封不动地搬到今天——无论是谈种族和解、为胎儿发声、论述从政者应具备的品格、阐释基督徒爱邻舍的责任,还是探讨婚姻的意义——这篇讲道很可能会被贴上“觉醒派”、右翼、自由派、基督教国族主义者、进步派或神治主义者的标签,具体如何定性就要看讲道主题了。

这究竟是怎么回事?说白了,就是“边界”变了。昔日保守派珍视的原则,如今可能被贴上“自由派”的标签;而曾经的“自由派”立场,现在却可能被右派视为实现政治目的的“务实之举”,甚至“必要之举”。更雪上加霜的是,选举年的狂热氛围中,政治信号往往比实质内容更受重视,情绪共鸣比原则立场更有市场,这更加剧了人们的焦虑和迷茫。

站立得稳

在这个风云变幻、界限模糊的世界里,我们该何去何从?

首先,我们要站立得稳。我们要牢牢扎根于圣经原则,这些原则既来自普遍启示(在造物中可见,由自然法则支撑),也来自特殊启示(神无误的圣言)。切勿为迎合他人而妥协,更不可违背良心。让我们重拾创造秩序的根本——神创造美好世界的永恒真理。尽管这世界因人类的罪与堕落而伤痕累累,一同叹息劳苦,等候救赎。同时,我们也要回归基督教信仰的核心——那经久不衰的尼西亚信条。

我们无需大张声势,只需站立得稳。无需随波逐流,只需安定如山。把最重要的事情放在首位,做一个真正的福音使者——愿意聆听并遵从神全部旨意的人。无论世界如何变迁,无论出现什么新的界限,无论当权者要求我们说什么才能获得认可或保持影响力,我们都应当如此。我们对待政党的态度应该是:不管他们拥抱我们还是排斥我们,我们都绝不该效忠他们。

伸出橄榄枝

其次,对于在前进道路上持不同见解的弟兄姐妹,我们要以开放的心态伸出友谊之手。不要让他人的观点成为束缚你良知的枷锁,也不要被所谓“唯一正确”的思维方式所累,尤其是在那些需要智慧和审慎决策的问题上。只要你坚定地立足于神在创造和救赎中启示的真理,其他一切都可以开诚布公地讨论。

当世界格局风云变幻之时,我们要努力跳出 21 世纪美国政治的狭隘框架。那些政治标签并非一成不变,可能在十年内甚至更短的时间里就会改变。边界总是在不断地移动。面对这种变化,最明智的做法就是保持内心的平安。在政治参与中要保持自己的独立性和原则性,而不是成为某个政党的盲目追随者。宁可坚守原则而寻找与原则相匹配的政党,而不要因为坚挺某党,原则不断滑坡。

天国子民的身份

无论发生什么,请始终牢记:我们首先是天国的子民,这一身份远比我们拿哪国护照更重要。

让教会在历史长河中的见证时刻萦绕心头。与国家舞台上昙花一现的政坛明星相比,教会先贤更值得我们关注和效仿。

将目光聚焦在耶稣基督那美丽多彩的新妇——教会身上。要知道,世界各地的基督徒,即便他们的政见与你不尽相同,也因着耶稣的宝血与你紧密相连。这种连接比那些仅在策略上与你一致,却不认识你救主的政治盟友更加亲密。

对于牧者们,我要特别说:切莫为了眼前的政治利益而放弃你的信念。不要用先知的尊荣去换取评论家的蝇头小利。不要让社交媒体上的口水战分散了你对教会的牧养。当你面临诱惑,想让国家大事压倒对大使命的热忱时,请记住:要先求神的国和神的义。

安如磐石

纵然世界疆界多变,基督徒的使命却始终如一。

待到风平浪静之时,愿世人这样评价我们:我们培育了一种能够经受住政治纷争冲击的教会文化。在这个充满谩骂的世界里,我们以坚定信念下的宽容作为标志。我们的文化彰显了登山宝训的精神,教会的圣徒们结出圣灵的果子,我们拒绝以世俗的方式与世俗抗衡,而是成为这个干渴世界中的一片绿洲。这样的群体真正属于神的国度,并且越来越彰显他们君王的形象。


译:变奏曲;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:When Borders Change, Stay Settled

Trevin Wax(特雷文·瓦克斯)是北美宣教委员会(North American Mission Board)研究和资源开发部的副总裁,也是锡达维尔大学的客席教授。特雷文曾是罗马尼亚的宣教士,是福音联盟的定期专栏作家,并为《华盛顿邮报》、宗教新闻社、《世界》和《今日基督教》撰稿。他曾担任《福音计划》(The Gospel Project)系列丛书的总编辑,并在惠顿学院教授宣教和教牧事奉课程。特雷文著有多本书籍。
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